在当今社会，人们常常感到困惑与迷茫，仿佛置身于一个充满矛盾与冲突的时代。保守与激进、功利与平权、民粹与一体化……各种思潮如潮水般涌来，彼此对立，争论不休。勒庞笔下的“乌合之众”现象在各个群体中依然显著，而每个群体又展现出鲜明且难以调和的特性。这些纷繁复杂的表象背后，隐藏着一个由技术发展引发的根本性矛盾——“连接的力量”与“分化的趋势”之间的冲突，使得当代人既呈现出“原子化”的生存状态，又兼具“节点化”的生存特征。
“原子化”生存，是现代社会转型过程中的一种阶段性现象。在这种状态下，人们的社会连接逐渐弱化，不自觉地陷入孤立。价值选择时，功利性优先成为主导，情感价值的作用被削弱。对公共事务的参与度降低，社会责任感和使命感消退。协作意识消解，人们更倾向于借助网络信息解决问题。同时，意义匮乏成为普遍问题，价值取向趋于个体化，过度关注自我感受与个人成就，缺乏集体目标与精神寄托，容易产生迷茫、空虚等负面情绪，抗风险的精神支撑也显得薄弱。这种原子化状态，本质上是传统社会结构向现代社会结构转型过程中，个体从传统集体共同体中剥离，尚未完全融入新型社会联结形态的过渡性表现。
与此同时，“节点化”生存成为数字时代的显著特征。在网络技术的统治下，人成为互联网世界中的一个具体节点，其生存状态被互联网世界所界定和决定。节点之间的关系悬浮不定，通过通讯协议相互连接，既非完全固定，又在实际应用中高度可变。这种不确定性增加了生存的不确定性。个体联结不再依赖物理空间与强关系，而是基于特定需求、兴趣、利益快速对接对应节点，联结目的性强、精准度高，脱离需求后联结可随时弱化或断开。节点间互动以功能互补为核心，弱化情感等非功利性联结，注重即时价值交换，追求即时满足，对长期稳定的深度绑定需求降低。
线上虚拟节点与线下实体节点深度融合，生存场域不再固定。个体可自由接入或脱离不同节点网络，流动性与灵活性远超以往。个体价值的发挥依赖于在节点网络中的位置，通过对接优质节点获取资源、机会，实现能力变现与自我赋能。孤立节点难以产生价值，个体价值与节点网络的关联性极强。然而，作为信息传播的终端节点，个体接收的信息被算法切割为碎片化内容，同时困于同频节点形成的信息圈层，信息视野易受局限，形成认知茧房。节点化生存的本质是个体从“依附式生存”转向“链接式生存”的进化，其核心是“功能优先、灵活适配”。
数字技术既加剧了原子化趋势，又催生了节点化生存。线上碎片化互动替代了线下深度社交，让个体在物理与情感层面更趋孤立。同时，技术搭建的各类平台又让个体能跨越时空，基于需求快速链接同类节点。算法机制在其中起到了推波助澜的作用，既根据个体偏好推送同质化内容，让个体陷入孤立的信息茧房，又精准匹配供需，让个体快速对接目标节点，实现高效联动。这种技术的双面性使得原子化与节点化两种形态同步发生。
在这样的背景下，人工智能技术成为了一把双刃剑。它既可能成为社会矛盾的催化剂，也可能成为社会矛盾的弥合剂。从激化矛盾的角度看，人工智能会进一步加剧“信息茧房”的形成，让人们沉浸在“多数即正义”的迷幻之中。信息造假可能规模化产业化，技术垄断和技术壁垒也可能进一步加剧社会的分化。资源与财富更多地集中到掌握了人工智能产业的资本手中，实体经济被削弱，网络流民的出现对真实社会产生严重影响。更重要的是，这种既原子化又节点化的生存状态还会使人文精神严重衰退，社会伦理受到严重挑战。
然而，如果我们善用人工智能，也能够有效弥合社会矛盾，促进新的文明样态的出现。信息更容易获得，为彼此理解沟通创造了可能性。创造变得更为便捷，工具研发让创作中的“心想事成”变成可能。摆脱物质束缚之后，重振人文精神具备了更好的条件。但需要明确AI的中立性边界，避免训练数据自带的立场偏见被放大。同时保留人类对信息的最终判断权，通过技术优化减少算法偏见，确保AI传递多元视角而非单一结论，让其成为沟通桥梁而非新的认知主导者，才能真正有效弥合认知对立。
